Þögnin, skömmin og kerfið Sigríður Svanborgardóttir skrifar 16. nóvember 2025 12:32 Það er eins og við lærum aldrei. Hver einstaklingur eftir annan lendir í höndum kerfisins sem átti að vernda en býr aftur og aftur til nýtt sár. Nú síðast fjórtán ára drengur á Stuðlum, kallaður grenjuskjóða og tekinn hálstaki. Þetta er engu að síður ákveðið mynstur sem hefur viðgengist í áratugi þrátt fyrir endurteknar kvartanir og kærur. Íslensk meðferðarkerfi hafa alltaf verið skyndilausnir. Aldrei hefur verið byggt upp með það í huga að finna gott fólk með hjarta, heldur bara fólk sem „kemur sér inn í hlutina“. Það er alltaf einhver með vald sem hringir í vin sinn eða fagfólk með háskólagráðu enn enga raunverulega reynslu af óöryggi og áföllum, heldur hafa verið pakkaðir inn í bómul alla sína tíð. Þannig verða til stofnanir þar sem vantar bæði mennsku og fagmennsku. Þetta er fúskmenning sem hefur lifað á Íslandi í áratugi, tengslanet, bitlingar og sjálfskipaðir sérfræðingar sem skilja ekki hvað samkennd þýðir. Þegar einhver hefur völd og áhrif en veit ekki hvað það er að lifa í óöryggi, þá verða ákvarðanir teknar út frá sjálfsmynd, og eigin reynslu enn ekki raunveruleika. Það er auðvelt að skrifa undir stefnu um mannréttindi á skrifstofu með kaffi og köku, en erfitt að skilja hvernig það er að vera barn sem vaknar af ótta á nóttunni. Þarna myndast bilið, milli þeirra sem stjórna og þeirra sem lifa í óöruggu kerfi. Þegar ákvarðanir eru teknar af fólki sem aldrei hefur lifað í óöryggi, þá fjarlægist samkenndin. Hún tapast á skrifstofunum, á fundunum og í regluverkinu, þar sem enginn spyr lengur fólkið sem þarf mest á hjálp að halda. Þegar barn biður um að hringja í mömmu sína og fær háð í stað hlýju, þá er það ekki meðferð, það er valdbeiting. Þegar barni er kennt að bæla tilfinningar sínar, þá er það ekki hjálp, heldur niðurbrot. En undir þessu öllu kraumar skömmin. Skömmin sem kennir barninu að það sé „of mikið“. Skömmin sem heldur foreldrum þöglum, því þau þora ekki að segja frá sinni eigin sögu því þannig var reglan, samfélagsandinn í þeirra heimi þá. Foreldrar hafi líka sínar sögur, sögur sem aldrei hafa verið sagðar og aldrei hafa verið kryfjaðar. Börnin eru speglarnir okkar, þetta er ekki flókið . Þau sýna okkur það sem við forðumst að sjá: að við erum samfélag sem forðumst sársauka í stað þess að horfast í augu við hann. Við fæðumst heil, en brotnum í höndunum á hvort öðru. Carl Rogers sagði að manneskjan þroskast náttúrulega ef hún upplifir virðingu og samþykki. Þetta er mjög einfalt, og þetta skýrir allt. Þegar barn er dæmt, lærist skömm. Þegar það er yfirheyrt í stað þess að vera hlustað á, lærir það að fela sig. Og þegar það er yfirgefið, lærir það að elska engan, ekki einu sinni sjálft sig. Við köllum þetta hegðunarvanda, þegar þetta er í raun samfélagsvandi. Þetta er saga sem endurtekur sig, kynslóð fram af kynslóð. Við lærum öll okkar hlutverk snemma. Í hverri fjölskyldu er sá sem þegir og bjargar, sá sem tekur á sig sektina, sá sem fer út af sporinu og sá sem stjórnar öllu og nærist á valdi sínu. Enginn þorir að stinga á kýlið, því þá hrinur allt. Þannig verðum við samdauna mynstrunum okkar. Við lærum að aðlagast í stað þess að tala um það sem særir. Ég segi þetta ekki til að setja ábyrgðina á foreldra, heldur til að minna á að við erum öll hluti af þessari keðju. Hver kynslóð ber eitthvað sem hin fyrri skildi eftir. Foreldrar eru ekki vondir. Þau eru fólk sem hefur sjálft lært að lifa af með skömm. En þegar enginn fær hjálp til að sjá mynstrin, þá halda þau áfram. Börnin verða þolendur þess sem aldrei var sagt upphátt: hvað kom fyrir ömmu, af hverju var afi alltaf reiður, hvað lærði pabbi um ást, og hvers vegna trúði mamma að hún væri aldrei nóg. Lausnin byrjar í samfélaginu og hjá valdafólkinu í landinu þau eru fyrirmyndirnar okkar, þau þurfa að sýna okkur að þau kunna að hjálpa, setja almenning í bílstjórasætið, hlusta og virða. Við þurfum að hætta að endurtaka kjaftasögurnar í samfélaginu og hætta að dæma, við þurfum frekar að spyrja: „Er þetta satt?“ Við þurfum að grafa upp söguna áður en hún hverfur, spyrja hvað raunverulega gerðist, af hverju fólk brást, af hverju sumir lokuðust af og lærðu að lifa með sektarkenndinni. Því stundum er sagan sem við höfum fengið sögð ekki sönn. Hún er bara útgáfa eða ein útgáfa sem hentaði hverjum og einum og varð til af skömm og ótta, og jafnvel íllgirni. Við þurfum að skilja rótina til að geta breytt mynstrinu. Ekki til að kenna neinum um, heldur til að ná að verða heil. Skömm deyr þegar talað er um hana, þegar hún fær orð og samkennd í stað fordóma. Við þurfum að hætta að fela sársaukann bakvið verklagsreglur og „faglegt mat“. Það sem vantar er ekki betra kerfi, heldur betra fólk sem sér hlutina eins og þeir eru og vilja vinna í samkennd og virðingu. Fólk sem þorir að vera manneskjur og hjálpa öðrum. Enginn fæðist niðurbrotinn. Við verðum það þegar okkur er kennt að skammast okkar fyrir að vera til. Höfundur er ljósmyndari, nemi í félagsráðgjöf, með bakgrunn í mannréttindum og samfélagsmálum Viltu birta grein á Vísi? Sendu okkur póst. Senda grein Fíkn Börn og uppeldi Mest lesið Kæra Hanna Katrín, lengi getur vont versnað Vala Árnadóttir Skoðun Hvalfjörður er líka okkar fjörður Jóhanna Hreinsdóttir,Jón Þorgeir Sigurðsson,Sigurþór Ingi Sigurðsson,Þóra Jónsdóttir,Þórarinn Jónsson Skoðun Menntun barna byrjar ekki í kennslustofunni - ekki dæma skólann áður en þú skilur hann Emilía Jóhanna Guðjónsdóttir Skoðun Um peninga annarra Björg Magnúsdóttir Skoðun Úrræðaleysi í helgreipum – þegar kerfið bregst börnum með fjölþættan vanda Þóranna Ólafsdóttir Skoðun Þjónustukjarni eldri borgara – lykill að gæðasamfélaginu í Hveragerði Jóhanna Ýr Jóhannsdóttir,Garðar Rúnar Árnason Skoðun Fyrir dómstólum fyrir að verja líf – augliti til auglitis við Kristján Loftsson Anahita Sahar Babaei Skoðun Flott hjá læknum! Siv Friðleifsdóttir Skoðun Veit Inga hvað hún syngur? Íris Róbertsdóttir Skoðun Er betra að fólk sé sett á sakamannabekk en að stjórnmálamenn vinni vinnuna sína? Ólafur Stephensen Skoðun Skoðun Skoðun Börn útvistuð til glæpa á netinu Kolbrún Áslaugar Baldursdóttir skrifar Skoðun Hvers virði er líf? Valgerður Árnadóttir skrifar Skoðun Hvalfjörður er líka okkar fjörður Jóhanna Hreinsdóttir,Jón Þorgeir Sigurðsson,Sigurþór Ingi Sigurðsson,Þóra Jónsdóttir,Þórarinn Jónsson skrifar Skoðun Þjónustukjarni eldri borgara – lykill að gæðasamfélaginu í Hveragerði Jóhanna Ýr Jóhannsdóttir,Garðar Rúnar Árnason skrifar Skoðun Kæra Hanna Katrín, lengi getur vont versnað Vala Árnadóttir skrifar Skoðun Menntun barna byrjar ekki í kennslustofunni - ekki dæma skólann áður en þú skilur hann Emilía Jóhanna Guðjónsdóttir skrifar Skoðun Um peninga annarra Björg Magnúsdóttir skrifar Skoðun Úrræðaleysi í helgreipum – þegar kerfið bregst börnum með fjölþættan vanda Þóranna Ólafsdóttir skrifar Skoðun Erum við að reyna að láta rangan hóp leysa húsnæðisvandann? Stefnir Húni Kristjánsson skrifar Skoðun Fyrir dómstólum fyrir að verja líf – augliti til auglitis við Kristján Loftsson Anahita Sahar Babaei skrifar Skoðun What is Snorri Másson talking about? Colin Fisher skrifar Skoðun Sjálfskaparvíti meirihlutans í Reykjavík Vilhelm Jónsson skrifar Skoðun Öxlum ábyrgð og segjum satt Pétur Marteinsson skrifar Skoðun Hvers vegna er endurtekið ófremdarástand á bráðamóttökunni? Jón Magnús Kristjánsson skrifar Skoðun Einföldum lífið í úthverfunum Bjarnveig Birta Bjarnadóttir skrifar Skoðun Sigfús í sexuna! Mörður Árnason skrifar Skoðun Drengirnir okkar, Ísland vs Finnland Sigurður Árni Reynisson skrifar Skoðun Án tónlistar væri lífið mistök Unnur Malín Sigurðardóttir skrifar Skoðun Veit Inga hvað hún syngur? Íris Róbertsdóttir skrifar Skoðun Með einkarétt á internetinu? Ólafur Stephensen skrifar Skoðun Tilraunastarfsemi stjórnvalda á kostnað matvælaöryggis og lýðheilsu Þorsteinn Narfason skrifar Skoðun Viðkvæmni fyrir gríni? Halldór Auðar Svansson skrifar Skoðun Tímabær endurskoðun jafnlaunavottunar Hákon Skúlason skrifar Skoðun Ertu að kjósa gegn þínum hagsmunum? Guðni Freyr Öfjörð skrifar Skoðun Úr neðsta helvíti Dantes Móheiður Hlíf Geirlaugsdóttir skrifar Skoðun Íbúar í Reykjavík skipta máli ‒ endurreisum íbúaráðin Sigfús Ómar Höskuldsson skrifar Skoðun Breytt heimsmynd kallar á endurmat á öryggi raforkuinnviða Halldór Halldórsson skrifar Skoðun Í gamla daga voru allir læsir Eydís Hörn Hermannsdóttir skrifar Skoðun Kvartanir eru ekki vandamál – viðbrögðin eru það Margrét Reynisdóttir skrifar Skoðun Vatnsmýrin rís Birkir Ingibjartsson skrifar Sjá meira
Það er eins og við lærum aldrei. Hver einstaklingur eftir annan lendir í höndum kerfisins sem átti að vernda en býr aftur og aftur til nýtt sár. Nú síðast fjórtán ára drengur á Stuðlum, kallaður grenjuskjóða og tekinn hálstaki. Þetta er engu að síður ákveðið mynstur sem hefur viðgengist í áratugi þrátt fyrir endurteknar kvartanir og kærur. Íslensk meðferðarkerfi hafa alltaf verið skyndilausnir. Aldrei hefur verið byggt upp með það í huga að finna gott fólk með hjarta, heldur bara fólk sem „kemur sér inn í hlutina“. Það er alltaf einhver með vald sem hringir í vin sinn eða fagfólk með háskólagráðu enn enga raunverulega reynslu af óöryggi og áföllum, heldur hafa verið pakkaðir inn í bómul alla sína tíð. Þannig verða til stofnanir þar sem vantar bæði mennsku og fagmennsku. Þetta er fúskmenning sem hefur lifað á Íslandi í áratugi, tengslanet, bitlingar og sjálfskipaðir sérfræðingar sem skilja ekki hvað samkennd þýðir. Þegar einhver hefur völd og áhrif en veit ekki hvað það er að lifa í óöryggi, þá verða ákvarðanir teknar út frá sjálfsmynd, og eigin reynslu enn ekki raunveruleika. Það er auðvelt að skrifa undir stefnu um mannréttindi á skrifstofu með kaffi og köku, en erfitt að skilja hvernig það er að vera barn sem vaknar af ótta á nóttunni. Þarna myndast bilið, milli þeirra sem stjórna og þeirra sem lifa í óöruggu kerfi. Þegar ákvarðanir eru teknar af fólki sem aldrei hefur lifað í óöryggi, þá fjarlægist samkenndin. Hún tapast á skrifstofunum, á fundunum og í regluverkinu, þar sem enginn spyr lengur fólkið sem þarf mest á hjálp að halda. Þegar barn biður um að hringja í mömmu sína og fær háð í stað hlýju, þá er það ekki meðferð, það er valdbeiting. Þegar barni er kennt að bæla tilfinningar sínar, þá er það ekki hjálp, heldur niðurbrot. En undir þessu öllu kraumar skömmin. Skömmin sem kennir barninu að það sé „of mikið“. Skömmin sem heldur foreldrum þöglum, því þau þora ekki að segja frá sinni eigin sögu því þannig var reglan, samfélagsandinn í þeirra heimi þá. Foreldrar hafi líka sínar sögur, sögur sem aldrei hafa verið sagðar og aldrei hafa verið kryfjaðar. Börnin eru speglarnir okkar, þetta er ekki flókið . Þau sýna okkur það sem við forðumst að sjá: að við erum samfélag sem forðumst sársauka í stað þess að horfast í augu við hann. Við fæðumst heil, en brotnum í höndunum á hvort öðru. Carl Rogers sagði að manneskjan þroskast náttúrulega ef hún upplifir virðingu og samþykki. Þetta er mjög einfalt, og þetta skýrir allt. Þegar barn er dæmt, lærist skömm. Þegar það er yfirheyrt í stað þess að vera hlustað á, lærir það að fela sig. Og þegar það er yfirgefið, lærir það að elska engan, ekki einu sinni sjálft sig. Við köllum þetta hegðunarvanda, þegar þetta er í raun samfélagsvandi. Þetta er saga sem endurtekur sig, kynslóð fram af kynslóð. Við lærum öll okkar hlutverk snemma. Í hverri fjölskyldu er sá sem þegir og bjargar, sá sem tekur á sig sektina, sá sem fer út af sporinu og sá sem stjórnar öllu og nærist á valdi sínu. Enginn þorir að stinga á kýlið, því þá hrinur allt. Þannig verðum við samdauna mynstrunum okkar. Við lærum að aðlagast í stað þess að tala um það sem særir. Ég segi þetta ekki til að setja ábyrgðina á foreldra, heldur til að minna á að við erum öll hluti af þessari keðju. Hver kynslóð ber eitthvað sem hin fyrri skildi eftir. Foreldrar eru ekki vondir. Þau eru fólk sem hefur sjálft lært að lifa af með skömm. En þegar enginn fær hjálp til að sjá mynstrin, þá halda þau áfram. Börnin verða þolendur þess sem aldrei var sagt upphátt: hvað kom fyrir ömmu, af hverju var afi alltaf reiður, hvað lærði pabbi um ást, og hvers vegna trúði mamma að hún væri aldrei nóg. Lausnin byrjar í samfélaginu og hjá valdafólkinu í landinu þau eru fyrirmyndirnar okkar, þau þurfa að sýna okkur að þau kunna að hjálpa, setja almenning í bílstjórasætið, hlusta og virða. Við þurfum að hætta að endurtaka kjaftasögurnar í samfélaginu og hætta að dæma, við þurfum frekar að spyrja: „Er þetta satt?“ Við þurfum að grafa upp söguna áður en hún hverfur, spyrja hvað raunverulega gerðist, af hverju fólk brást, af hverju sumir lokuðust af og lærðu að lifa með sektarkenndinni. Því stundum er sagan sem við höfum fengið sögð ekki sönn. Hún er bara útgáfa eða ein útgáfa sem hentaði hverjum og einum og varð til af skömm og ótta, og jafnvel íllgirni. Við þurfum að skilja rótina til að geta breytt mynstrinu. Ekki til að kenna neinum um, heldur til að ná að verða heil. Skömm deyr þegar talað er um hana, þegar hún fær orð og samkennd í stað fordóma. Við þurfum að hætta að fela sársaukann bakvið verklagsreglur og „faglegt mat“. Það sem vantar er ekki betra kerfi, heldur betra fólk sem sér hlutina eins og þeir eru og vilja vinna í samkennd og virðingu. Fólk sem þorir að vera manneskjur og hjálpa öðrum. Enginn fæðist niðurbrotinn. Við verðum það þegar okkur er kennt að skammast okkar fyrir að vera til. Höfundur er ljósmyndari, nemi í félagsráðgjöf, með bakgrunn í mannréttindum og samfélagsmálum
Hvalfjörður er líka okkar fjörður Jóhanna Hreinsdóttir,Jón Þorgeir Sigurðsson,Sigurþór Ingi Sigurðsson,Þóra Jónsdóttir,Þórarinn Jónsson Skoðun
Menntun barna byrjar ekki í kennslustofunni - ekki dæma skólann áður en þú skilur hann Emilía Jóhanna Guðjónsdóttir Skoðun
Úrræðaleysi í helgreipum – þegar kerfið bregst börnum með fjölþættan vanda Þóranna Ólafsdóttir Skoðun
Þjónustukjarni eldri borgara – lykill að gæðasamfélaginu í Hveragerði Jóhanna Ýr Jóhannsdóttir,Garðar Rúnar Árnason Skoðun
Fyrir dómstólum fyrir að verja líf – augliti til auglitis við Kristján Loftsson Anahita Sahar Babaei Skoðun
Er betra að fólk sé sett á sakamannabekk en að stjórnmálamenn vinni vinnuna sína? Ólafur Stephensen Skoðun
Skoðun Hvalfjörður er líka okkar fjörður Jóhanna Hreinsdóttir,Jón Þorgeir Sigurðsson,Sigurþór Ingi Sigurðsson,Þóra Jónsdóttir,Þórarinn Jónsson skrifar
Skoðun Þjónustukjarni eldri borgara – lykill að gæðasamfélaginu í Hveragerði Jóhanna Ýr Jóhannsdóttir,Garðar Rúnar Árnason skrifar
Skoðun Menntun barna byrjar ekki í kennslustofunni - ekki dæma skólann áður en þú skilur hann Emilía Jóhanna Guðjónsdóttir skrifar
Skoðun Úrræðaleysi í helgreipum – þegar kerfið bregst börnum með fjölþættan vanda Þóranna Ólafsdóttir skrifar
Skoðun Fyrir dómstólum fyrir að verja líf – augliti til auglitis við Kristján Loftsson Anahita Sahar Babaei skrifar
Skoðun Hvers vegna er endurtekið ófremdarástand á bráðamóttökunni? Jón Magnús Kristjánsson skrifar
Skoðun Tilraunastarfsemi stjórnvalda á kostnað matvælaöryggis og lýðheilsu Þorsteinn Narfason skrifar
Hvalfjörður er líka okkar fjörður Jóhanna Hreinsdóttir,Jón Þorgeir Sigurðsson,Sigurþór Ingi Sigurðsson,Þóra Jónsdóttir,Þórarinn Jónsson Skoðun
Menntun barna byrjar ekki í kennslustofunni - ekki dæma skólann áður en þú skilur hann Emilía Jóhanna Guðjónsdóttir Skoðun
Úrræðaleysi í helgreipum – þegar kerfið bregst börnum með fjölþættan vanda Þóranna Ólafsdóttir Skoðun
Þjónustukjarni eldri borgara – lykill að gæðasamfélaginu í Hveragerði Jóhanna Ýr Jóhannsdóttir,Garðar Rúnar Árnason Skoðun
Fyrir dómstólum fyrir að verja líf – augliti til auglitis við Kristján Loftsson Anahita Sahar Babaei Skoðun
Er betra að fólk sé sett á sakamannabekk en að stjórnmálamenn vinni vinnuna sína? Ólafur Stephensen Skoðun