Um meintan rasisma í Danmörku 7. febrúar 2005 00:01 Komdu sæll Egill og takk kærlega fyrir góðan þátt í dag. Umræðan um Danmörku í þættinum í dag var nokkuð góð og mjög áhugaverð. Það var auðheyrt að konan sem var í þættinum þínum er námsmaður og skoðanir hennar mótast mikið af því. Ég tók eftir því að hún minntist á að Nörrebro væri að verða vinsæll staður til að búa meðal Dana. Það er að vissu leyti rétt en samt ekki alveg. Það er vinsælt að búa rétt við Skt. Hans Torv og í Austur-Nörrebro. Aðrir staðir þar eru minna vinsælir. Árið 2003 voru til 45 lausar íbúðir í blokkaþyrpingu í Nörrebro sem kallast Mjölneparken. Þrátt fyrir þá húsnæðiseklu sem er hér í Köben vildi engin Dani flytja þangað. Ég tók líka eftir því að hún minntist ekki á það hvort að Ishöj eða Albertslund væru staðir sem skólafélagar hennar vildu búa í. Nörrebro er "in" í augnablikinu ásamt öðrum hverfum sem eru nálægt miðbænum. Hver ætli sé ástæðan fyrir því að innflytjendamál eru í umræðunni í Danmörku og um hvaða innflytjendur er verið að ræða? Umræðan snýst fyrst og fremst um múslima og afríkubúa, þar er stærsti hópurinn frá Sómalíu. Þetta eru þeir hópar sem hafa minnst aðlagast dönsku þjóðfélagi. Ég tel að stærsta ástæðan fyrir því að þetta fólk aðlagast ekki dönsku samfélagi sé að það vill það ekki. Hinn almenni Dani ætlast til þess að þegar einstaklingur flytur til Danmerkur geri hann ákveðna hluti sem að skiptir Dani miklu máli. Þú átt að læra tungumálið, ekki endilega það vel að þú náir stúdentsprófi í dönsku, heldur til að þú getir gert þig skiljanlegan og að þú skiljir málið. Danir ætlast líka til þess að þú virðir þeirra þjóðfélagsgildi og lög landsins. Þeir ætlast ennfremur til þess að reynir allt hvað þú getur til að finna vinnu. Þu þarft ekki endilega að finna vinnu en það skiptir máli hvort þú sért virkilega að reyna að finna hana. Staðreyndin er sú að það eru alltof margir sem koma hingað til að misnota danska velferðarþjóðfélagið og ætlast til þess að Danir sjái fyrir þeim. Tæplega 90% af innflytjendum frá Sómalíu eru atvinnulausir og tala ekki dönsku. Þetta er fólk sem kom hingað á árunum 91-94. Eftir öll þessi ár getur þetta fólk ekki talað eða skilið dönsku. Hverju ætli sé um að kenna? Myndir þú halda að það sé virkilega að reyna eða hafi nokkurn tíma gert það? Þetta fólk er barasta mjög sátt við að Danir skaffi því húsnæði og peninga fyrir ekki neitt. Skiljanlega eru Danir ekki alveg sammála þessu. Það sama á við um múslima sem að stærstum hluta koma frá Tyrklandi og Pakistan. Stærsti hlutinn af þessu fólki hefur engan áhuga á að aðlagast dönsku samfélagi eða að virða dönsk gildi eða lög. Það allra nýjasta sem þetta fólk gerir sem fer í taugarnar á Dönum er "endurmenntun". Hvað er þessi endurmenntun? Jú, ef börnin þeirra teljast of dönsk þá eru þau send til Pakistans eða Tyrklands og þeim kennt að vera "ekta múslimar". Svo er það hin margfræga 24 ára regla. Hversvegna var hún sett á og fyrir hvern? Hún var sett á fyrir ungar stelpur sem eru múslimar. Þær hafa verið þvingaðar til að giftast þegar þær hafa verið táningar (allt niður í 12 ára aldur) og síðan hefur eiginmaðurinn verið fluttur inn svo hann geti komist á danskan bistand (kallast familiesammenföring). Það er einfaldlega verið að skrúfa fyrir þetta. Ég er ekki alveg sammála því að Dansk folkeparti sé popúlistaflokkur og enn síður því að þetta séu rasistar eða fasistar. Pia og flokkurinn hafa verið mjög samkvæm sjálfum sér frá því að flokkurinn var stofnaður. Flokkurinn er einfaldlega á móti því að það sé verið að flytja inn bistandklienta. Þau álíta að ef einhver kemur hingað þá eigi viðkomandi að læra dönsku og aðlagast dönsku samfélagi. Þeir sem annaðhvort geta ekki eða vilja ekki geti bara verið þá heima hjá sér, flóknara er það ekki. Danir eru ekkert á móti því að fólk af erlendu bergi flytji til landsins svo lengi sem það leggur sitt af mörkum til þjóðfélagsins. Þeir vilja bara ekki flytja inn meira atvinnuleysi og félagsleg vandamál. Þeir eiga nóg með þau vandamál sem þeir hafa, þeir vilja ekki bæta meiru við. Þorbjörn Gíslason Sydhavn Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Pistlar Silfur Egils Silfur-Bréf Mest lesið Hvernig Ráðhúsið var gert að hagsmunaskrifstofu á kostnað almennings Sigurður Sigurðsson Skoðun Veist þú hvað „foid“ er? Þorsteinn Siglaugsson Skoðun Er íslenskan að verða gestur í eigin landi? Petra María Ingvaldsdóttir Skoðun Fiskurinn, valdið og tilfinningin fyrir fullveldi Karen María Jónsdóttir Skoðun STEM ævintýrið á Íslandi: Lausn við PISA-vandanum eða táknræn stefnumótun? Maren Davíðsdóttir Skoðun „Mamma, sjáðu, útlendingur!“ – Hvenær hættir maður að vera útlendingur? Valerio Gargiulo Skoðun Já, ég styð aðildarviðræður Ólafur Margeirsson Skoðun Barátta við náttúru og yfirvald Jón Steinar Sæmundsson Skoðun Hvalir éta frá okkur fiskinn? Valgerður Árnadóttir Skoðun Skipti engu nema við göngum í ESB Hjörtur J. Guðmundsson Skoðun Skoðun Skoðun Frá fullveldi til Brussel Erna Bjarnadóttir skrifar Skoðun Fögnum Heimsdegi hafsins 8. júní Þorgerður Katrín Gunnarsdóttir skrifar Skoðun Er íslenskan að verða gestur í eigin landi? Petra María Ingvaldsdóttir skrifar Skoðun Barátta við náttúru og yfirvald Jón Steinar Sæmundsson skrifar Skoðun STEM ævintýrið á Íslandi: Lausn við PISA-vandanum eða táknræn stefnumótun? Maren Davíðsdóttir skrifar Skoðun „Mamma, sjáðu, útlendingur!“ – Hvenær hættir maður að vera útlendingur? Valerio Gargiulo skrifar Skoðun Já, ég styð aðildarviðræður Ólafur Margeirsson skrifar Skoðun Veist þú hvað „foid“ er? Þorsteinn Siglaugsson skrifar Skoðun ETS, ESB og EES – Að fá sæti við borðið Dóra Sif Tynes skrifar Skoðun Hvernig Ráðhúsið var gert að hagsmunaskrifstofu á kostnað almennings Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Fiskurinn, valdið og tilfinningin fyrir fullveldi Karen María Jónsdóttir skrifar Skoðun Afskipti Rússlands og ESB: tvöfalt siðferði í nafni lýðræðis Júlíus Valsson skrifar Skoðun Gervigreind nýtist best með mannlegri þekkingu og reynslu Ásgeir Þorgeirsson skrifar Skoðun Skipti engu nema við göngum í ESB Hjörtur J. Guðmundsson skrifar Skoðun Svartkimi samfélagsins: Þegar tveir heimar mætast í yfirheyrsluherberginu Davíð Bergmann skrifar Skoðun Þegar sorg verður valdatæki Inga Valgerður Henriksen Bergdal skrifar Skoðun Hvalir éta frá okkur fiskinn? Valgerður Árnadóttir skrifar Skoðun Stígum ölduna saman Víglundur Laxdal skrifar Skoðun Þegar líf er í húfi Jón Gunnar Jónsson skrifar Skoðun Hver á að veita þjónustuna? Sandra B. Franks skrifar Skoðun Getum við lært af Bjarti í Sumarhúsum? Berglind Guðmundsdóttir skrifar Skoðun Þorgerður leitar ESB-stuðnings úr ótrúlegustu áttum Júlíus Valsson skrifar Skoðun Leikrit fáránleikans á Hverfisgötu Davíð Bergmann skrifar Skoðun Forsætisráðherra talar um virðingu, en hvað með starfsfólk heilbrigðiseftirlitsins? Ásmundur E. Þorkelsson,Sigrún Guðmundsdóttir,Hörður Þorsteinsson skrifar Skoðun Hættu að skipta þér af! Sigurður Árni Reynisson skrifar Skoðun People have the power? Benedikta Guðrún Svavarsdóttir skrifar Skoðun Sumarið er tíminn…. en ekki fyrir öll börn Kolbrún Áslaugar Baldursdóttir skrifar Skoðun Kæru landar - Af hverju eigum við að segja JÁ í ágúst? Þorvaldur Ingi Jónsson skrifar Skoðun Forgangsröðun fjár úti í skurði Diljá Matthíasardóttir skrifar Skoðun Staða Grindavíkur Bryndís Haraldsdóttir skrifar Sjá meira
Komdu sæll Egill og takk kærlega fyrir góðan þátt í dag. Umræðan um Danmörku í þættinum í dag var nokkuð góð og mjög áhugaverð. Það var auðheyrt að konan sem var í þættinum þínum er námsmaður og skoðanir hennar mótast mikið af því. Ég tók eftir því að hún minntist á að Nörrebro væri að verða vinsæll staður til að búa meðal Dana. Það er að vissu leyti rétt en samt ekki alveg. Það er vinsælt að búa rétt við Skt. Hans Torv og í Austur-Nörrebro. Aðrir staðir þar eru minna vinsælir. Árið 2003 voru til 45 lausar íbúðir í blokkaþyrpingu í Nörrebro sem kallast Mjölneparken. Þrátt fyrir þá húsnæðiseklu sem er hér í Köben vildi engin Dani flytja þangað. Ég tók líka eftir því að hún minntist ekki á það hvort að Ishöj eða Albertslund væru staðir sem skólafélagar hennar vildu búa í. Nörrebro er "in" í augnablikinu ásamt öðrum hverfum sem eru nálægt miðbænum. Hver ætli sé ástæðan fyrir því að innflytjendamál eru í umræðunni í Danmörku og um hvaða innflytjendur er verið að ræða? Umræðan snýst fyrst og fremst um múslima og afríkubúa, þar er stærsti hópurinn frá Sómalíu. Þetta eru þeir hópar sem hafa minnst aðlagast dönsku þjóðfélagi. Ég tel að stærsta ástæðan fyrir því að þetta fólk aðlagast ekki dönsku samfélagi sé að það vill það ekki. Hinn almenni Dani ætlast til þess að þegar einstaklingur flytur til Danmerkur geri hann ákveðna hluti sem að skiptir Dani miklu máli. Þú átt að læra tungumálið, ekki endilega það vel að þú náir stúdentsprófi í dönsku, heldur til að þú getir gert þig skiljanlegan og að þú skiljir málið. Danir ætlast líka til þess að þú virðir þeirra þjóðfélagsgildi og lög landsins. Þeir ætlast ennfremur til þess að reynir allt hvað þú getur til að finna vinnu. Þu þarft ekki endilega að finna vinnu en það skiptir máli hvort þú sért virkilega að reyna að finna hana. Staðreyndin er sú að það eru alltof margir sem koma hingað til að misnota danska velferðarþjóðfélagið og ætlast til þess að Danir sjái fyrir þeim. Tæplega 90% af innflytjendum frá Sómalíu eru atvinnulausir og tala ekki dönsku. Þetta er fólk sem kom hingað á árunum 91-94. Eftir öll þessi ár getur þetta fólk ekki talað eða skilið dönsku. Hverju ætli sé um að kenna? Myndir þú halda að það sé virkilega að reyna eða hafi nokkurn tíma gert það? Þetta fólk er barasta mjög sátt við að Danir skaffi því húsnæði og peninga fyrir ekki neitt. Skiljanlega eru Danir ekki alveg sammála þessu. Það sama á við um múslima sem að stærstum hluta koma frá Tyrklandi og Pakistan. Stærsti hlutinn af þessu fólki hefur engan áhuga á að aðlagast dönsku samfélagi eða að virða dönsk gildi eða lög. Það allra nýjasta sem þetta fólk gerir sem fer í taugarnar á Dönum er "endurmenntun". Hvað er þessi endurmenntun? Jú, ef börnin þeirra teljast of dönsk þá eru þau send til Pakistans eða Tyrklands og þeim kennt að vera "ekta múslimar". Svo er það hin margfræga 24 ára regla. Hversvegna var hún sett á og fyrir hvern? Hún var sett á fyrir ungar stelpur sem eru múslimar. Þær hafa verið þvingaðar til að giftast þegar þær hafa verið táningar (allt niður í 12 ára aldur) og síðan hefur eiginmaðurinn verið fluttur inn svo hann geti komist á danskan bistand (kallast familiesammenföring). Það er einfaldlega verið að skrúfa fyrir þetta. Ég er ekki alveg sammála því að Dansk folkeparti sé popúlistaflokkur og enn síður því að þetta séu rasistar eða fasistar. Pia og flokkurinn hafa verið mjög samkvæm sjálfum sér frá því að flokkurinn var stofnaður. Flokkurinn er einfaldlega á móti því að það sé verið að flytja inn bistandklienta. Þau álíta að ef einhver kemur hingað þá eigi viðkomandi að læra dönsku og aðlagast dönsku samfélagi. Þeir sem annaðhvort geta ekki eða vilja ekki geti bara verið þá heima hjá sér, flóknara er það ekki. Danir eru ekkert á móti því að fólk af erlendu bergi flytji til landsins svo lengi sem það leggur sitt af mörkum til þjóðfélagsins. Þeir vilja bara ekki flytja inn meira atvinnuleysi og félagsleg vandamál. Þeir eiga nóg með þau vandamál sem þeir hafa, þeir vilja ekki bæta meiru við. Þorbjörn Gíslason Sydhavn
STEM ævintýrið á Íslandi: Lausn við PISA-vandanum eða táknræn stefnumótun? Maren Davíðsdóttir Skoðun
Skoðun STEM ævintýrið á Íslandi: Lausn við PISA-vandanum eða táknræn stefnumótun? Maren Davíðsdóttir skrifar
Skoðun „Mamma, sjáðu, útlendingur!“ – Hvenær hættir maður að vera útlendingur? Valerio Gargiulo skrifar
Skoðun Hvernig Ráðhúsið var gert að hagsmunaskrifstofu á kostnað almennings Sigurður Sigurðsson skrifar
Skoðun Svartkimi samfélagsins: Þegar tveir heimar mætast í yfirheyrsluherberginu Davíð Bergmann skrifar
Skoðun Forsætisráðherra talar um virðingu, en hvað með starfsfólk heilbrigðiseftirlitsins? Ásmundur E. Þorkelsson,Sigrún Guðmundsdóttir,Hörður Þorsteinsson skrifar
STEM ævintýrið á Íslandi: Lausn við PISA-vandanum eða táknræn stefnumótun? Maren Davíðsdóttir Skoðun