Hvers vegna erum við enn að reyna að binda hendur fólks? María Gunnarsdóttir skrifar 4. ágúst 2026 11:32 Sumir eru örvhentir og aðrir skrifa með hægri. Sumir eru örvfættir og aðrir sparka með hægri. Sumir eru jafnhentir og geta sparkað með hvorum fæti sem er. Sumir eru örvhentir en sparka með hægri, eða öfugt. Við erum allskonar. Ég er til dæmis örvhent þegar ég skrifa, en í golfi er ég hægrihent. Hönd mín var aldrei bundin fyrir aftan bak eins og tíðkaðist hér áður fyrr, en frændi minn hafði þungar áhyggjur af því að ég yrði þvinguð til að skrifa með hægri hendi. Hönd hans hafði nefnilega verið bundin fyrir aftan bak í skóla til að leiðrétta örvhendnina. Þótt áratugir væru liðnir lifði óttinn og minningin um þá þvingun enn. Hann var alla tíð örvhentur þrátt fyrir að skrifa með hægri hendi. Í margar kynslóðir ríkti sú sannfæring í skólum og samfélaginu öllu að örvhendni væri frávik sem bæri að uppræta. Börn voru neydd til að skrifa með hægri hendi, hendur þeirra voru jafnvel bundnar fyrir aftan bak, og því haldið fram að með nægum aga mætti leiðrétta þennan meinta galla. Rökin voru gjarnan þau að vinstri höndin stangaðist á við hefðir, trúarbrögð eða einfaldlega skipulag samfélagsins. Í dag hristum við höfuðið yfir þessum vinnubrögðum. Við vitum að örvhentni er meðfæddur og eðlilegur hluti af fjölbreytileika mannlífsins. Tilraunir til að binda vinstri höndina sköpuðu ekkert nema kvíða, stam og vanlíðan hjá börnum sem áttu enga sök aðra en að vera þau sjálf. Því miður birtast sömu rök og viðhorf í dag þegar kemur að réttindum hinsegin og trans fólks. Enn er tekið á móti eðlilegum fjölbreytileika mannlífsins með ótta og tregðu. Enn heyrast raddir sem halda því fram að fólk sé aðeins að elta tískubólu, að hægt sé að telja því hughvarf eða að réttast sé að þrýsta öllum í sama mót. Enn er grafið undan sjálfsmynd fólks í nafni þess sem talið er eðlilegt. Sagan sýnir okkur að samfélög sem reyna að neyða fólk til að afneita eigin eðli uppskera aldrei sátt. Þegar vinstri höndin var bundin varð fólk ekki hægrihent. Það var aðeins rænt tækifærinu til að þroskast á eigin forsendum. Á sama hátt verður hinsegin og trans fólk ekki sís-kynja eða gagnkynhneigt við það að mæta mótspyrnu, fordómum eða lagalegum hindrunum. Það verður aðeins jaðarsett. Það tók samfélagið langan tíma að átta sig á því að örvhentir og hægrihentir gætu skrifað hlið við hlið án þess að heimurinn færi á hvolf. Við þurftum einfaldlega að breyta umgjörðinni, framleiða skæri fyrir örvhenta, endurskipuleggja skólastofurnar og hætta að líta á frávik frá meðaltali sem galla. Barátta hinsegin og trans fólks snýst um nákvæmlega það sama. Samfélagið þarf að laga umgjörð sína að veruleika mannlegrar tilveru í stað þess að þvinga fólk í mót sem hentar því ekki. Sagan dæmir fortíðina hart fyrir tilraunir hennar til að binda hendur örvhentra barna. Hvernig mun sagan dæma viðhorf okkar til hinsegin og trans fólks í dag? Tími þvingaðrar aðlögunar ætti að vera liðinn. Virðing fyrir fjölbreytileikanum er ekki ógn við samfélagið. Hún er forsenda þess að öllum geti liðið vel. Fögnum fjölbreytileikanum á Hinsegin dögum og höldum áfram að rýma til fyrir öllum litrófum mannlífsins. Gleðilega Hinsegin daga! Höfundur er formaður Trans Vina. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Hinsegin Mest lesið Samsköttun hjóna – allt annar hlutur? Gunnar Ármannsson Skoðun Þú, ég og dildóinn Eva Pandora Baldursdóttir Skoðun Hvers vegna hrynur námsárangur á Íslandi en ekki á Englandi? Guðrún Sævarsdóttir Skoðun SÁÁ, milljarðarnir og aðhaldið sem vantar Kristín I. Pálsdóttir Skoðun Pólland setur jurtaríkið á matseðilinn Ingrid Kuhlman Skoðun 37% og reikningskúnstir Viðskiptaráðs Hjálmar Bogi Hafliðason Skoðun Hvalveiðum er lokið... í bili Sigurlaug Knudsen Stefánsdóttir Skoðun Hún þekkir mig með hjartanu Thelma Jónsdóttir Skoðun Tæknin í okkar þágu – ekki öfugt Halla Tómasdóttir Skoðun Parkour skúrinn - Síðasta vígið Davíð Már Sigurðsson, Tommi Thor Guðmundsson,Viktor Yngvi Ísaksson Skoðun Skoðun Skoðun Alþjóðadagur friðarmenningar 21. september Gunnar Hersveinn skrifar Skoðun 37% og reikningskúnstir Viðskiptaráðs Hjálmar Bogi Hafliðason skrifar Skoðun Hvers vegna hrynur námsárangur á Íslandi en ekki á Englandi? Guðrún Sævarsdóttir skrifar Skoðun Heilbrigð skynsemi Einar Bárðarson skrifar Skoðun Samsköttun hjóna – allt annar hlutur? Gunnar Ármannsson skrifar Skoðun Tæknin í okkar þágu – ekki öfugt Halla Tómasdóttir skrifar Skoðun Pólland setur jurtaríkið á matseðilinn Ingrid Kuhlman skrifar Skoðun Hún þekkir mig með hjartanu Thelma Jónsdóttir skrifar Skoðun Hvalveiðum er lokið... í bili Sigurlaug Knudsen Stefánsdóttir skrifar Skoðun Hver borgar? — Seinni hluti: Já 2026 Gestur Valgarðsson skrifar Skoðun Parkour skúrinn - Síðasta vígið Davíð Már Sigurðsson, Tommi Thor Guðmundsson,Viktor Yngvi Ísaksson skrifar Skoðun Þú, ég og dildóinn Eva Pandora Baldursdóttir skrifar Skoðun SÁÁ, milljarðarnir og aðhaldið sem vantar Kristín I. Pálsdóttir skrifar Skoðun Sheeran og Gaza Arnar Eggert Thoroddsen skrifar Skoðun Sameinumst um 2,5 prósent markmið Seðlabankans Bragi Bjarnason skrifar Skoðun Lestur er meira en ein aðferð Guðmundur Engilbertsson skrifar Skoðun Hver skilgreinir svarið? Erna Bjarnadóttir skrifar Skoðun Krónan varð eftir – nú þarf að láta hana virka Örn Sigurdsson skrifar Skoðun Grænlandssamningurinn Arnór Sigurjónsson skrifar Skoðun Uppsagnir hafnar en ríkið er ekki tilbúið að taka við Sigrún Guðmundsdóttir skrifar Skoðun Þegar faglegt sjálfstæði verður að neitunarvaldi Ketill Guðmundsson skrifar Skoðun Penelópa í Valhöll Júlíus Valsson skrifar Skoðun Þegar „fjölmiðlastyrkir“ eru ekki fyrir alla fjölmiðla Hólmgeir Baldursson skrifar Skoðun Litlar ákvarðanir geta leitt til fleiri heilbrigðra æviára Thor Aspelund skrifar Skoðun Ferðaskrifstofur í gíslingu kjaradeilna: Hver á að borga brúsann? Ásdís Eir Guðmundsdóttir skrifar Skoðun Allt landið eitt kjördæmi Gunnar Salvarsson skrifar Skoðun Ég ætla ekki að verða sérfræðingur í salernispappír Haukur Logi Jóhannsson skrifar Skoðun Ástæðan fyrir ástandinu hjá SÁÁ Theódór S. Halldórsson skrifar Skoðun Hvers vegna er ég ekki kominn lengra? Sigurður Árni Reynisson skrifar Skoðun Sagan frá hinni hliðinni Sólveig Jancauskiene skrifar Sjá meira
Sumir eru örvhentir og aðrir skrifa með hægri. Sumir eru örvfættir og aðrir sparka með hægri. Sumir eru jafnhentir og geta sparkað með hvorum fæti sem er. Sumir eru örvhentir en sparka með hægri, eða öfugt. Við erum allskonar. Ég er til dæmis örvhent þegar ég skrifa, en í golfi er ég hægrihent. Hönd mín var aldrei bundin fyrir aftan bak eins og tíðkaðist hér áður fyrr, en frændi minn hafði þungar áhyggjur af því að ég yrði þvinguð til að skrifa með hægri hendi. Hönd hans hafði nefnilega verið bundin fyrir aftan bak í skóla til að leiðrétta örvhendnina. Þótt áratugir væru liðnir lifði óttinn og minningin um þá þvingun enn. Hann var alla tíð örvhentur þrátt fyrir að skrifa með hægri hendi. Í margar kynslóðir ríkti sú sannfæring í skólum og samfélaginu öllu að örvhendni væri frávik sem bæri að uppræta. Börn voru neydd til að skrifa með hægri hendi, hendur þeirra voru jafnvel bundnar fyrir aftan bak, og því haldið fram að með nægum aga mætti leiðrétta þennan meinta galla. Rökin voru gjarnan þau að vinstri höndin stangaðist á við hefðir, trúarbrögð eða einfaldlega skipulag samfélagsins. Í dag hristum við höfuðið yfir þessum vinnubrögðum. Við vitum að örvhentni er meðfæddur og eðlilegur hluti af fjölbreytileika mannlífsins. Tilraunir til að binda vinstri höndina sköpuðu ekkert nema kvíða, stam og vanlíðan hjá börnum sem áttu enga sök aðra en að vera þau sjálf. Því miður birtast sömu rök og viðhorf í dag þegar kemur að réttindum hinsegin og trans fólks. Enn er tekið á móti eðlilegum fjölbreytileika mannlífsins með ótta og tregðu. Enn heyrast raddir sem halda því fram að fólk sé aðeins að elta tískubólu, að hægt sé að telja því hughvarf eða að réttast sé að þrýsta öllum í sama mót. Enn er grafið undan sjálfsmynd fólks í nafni þess sem talið er eðlilegt. Sagan sýnir okkur að samfélög sem reyna að neyða fólk til að afneita eigin eðli uppskera aldrei sátt. Þegar vinstri höndin var bundin varð fólk ekki hægrihent. Það var aðeins rænt tækifærinu til að þroskast á eigin forsendum. Á sama hátt verður hinsegin og trans fólk ekki sís-kynja eða gagnkynhneigt við það að mæta mótspyrnu, fordómum eða lagalegum hindrunum. Það verður aðeins jaðarsett. Það tók samfélagið langan tíma að átta sig á því að örvhentir og hægrihentir gætu skrifað hlið við hlið án þess að heimurinn færi á hvolf. Við þurftum einfaldlega að breyta umgjörðinni, framleiða skæri fyrir örvhenta, endurskipuleggja skólastofurnar og hætta að líta á frávik frá meðaltali sem galla. Barátta hinsegin og trans fólks snýst um nákvæmlega það sama. Samfélagið þarf að laga umgjörð sína að veruleika mannlegrar tilveru í stað þess að þvinga fólk í mót sem hentar því ekki. Sagan dæmir fortíðina hart fyrir tilraunir hennar til að binda hendur örvhentra barna. Hvernig mun sagan dæma viðhorf okkar til hinsegin og trans fólks í dag? Tími þvingaðrar aðlögunar ætti að vera liðinn. Virðing fyrir fjölbreytileikanum er ekki ógn við samfélagið. Hún er forsenda þess að öllum geti liðið vel. Fögnum fjölbreytileikanum á Hinsegin dögum og höldum áfram að rýma til fyrir öllum litrófum mannlífsins. Gleðilega Hinsegin daga! Höfundur er formaður Trans Vina.
Parkour skúrinn - Síðasta vígið Davíð Már Sigurðsson, Tommi Thor Guðmundsson,Viktor Yngvi Ísaksson Skoðun
Skoðun Parkour skúrinn - Síðasta vígið Davíð Már Sigurðsson, Tommi Thor Guðmundsson,Viktor Yngvi Ísaksson skrifar
Skoðun Ferðaskrifstofur í gíslingu kjaradeilna: Hver á að borga brúsann? Ásdís Eir Guðmundsdóttir skrifar
Parkour skúrinn - Síðasta vígið Davíð Már Sigurðsson, Tommi Thor Guðmundsson,Viktor Yngvi Ísaksson Skoðun