Þegar samkennd og tortryggni lifa hlið við hlið á netinu Valerio Gargiulo skrifar 28. maí 2026 14:02 Undanfarið hef ég séð ótal færslur á samfélagsmiðlum þar sem fólk biður um hjálp fyrir fjölskyldur á Gaza. Margar þeirra eru deildar af venjulegu fólki sem vill einfaldlega hjálpa. Oft fylgja myndir af börnum, eyðilögðum húsum og persónulegum frásögnum sem snerta mann djúpt. Og auðvitað er mikilvægt að segja þetta strax fram:þjáningin á Gaza er raunveruleg. Þar býr fólk við hörmungar sem erfitt er fyrir okkur sem búum langt í burtu að ímynda okkur til fulls. Það er líklega einmitt ástæðan fyrir því að svo margir vilja hjálpa. En á sama tíma hef ég tekið eftir öðru:sífellt fleiri virðast finna fyrir ákveðnum vafa. Ekki endilega vegna þess að fólk sé orðið kaldara eða samúðarlausara. Heldur vegna þess að internetið hefur gert það sífellt erfiðara að vita hvað er raunverulegt og hvað ekki. Á samfélagsmiðlum dreifast tilfinningar mjög hratt. Ein mynd.Ein saga.Einn hlekkur. Og á örfáum klukkustundum geta þúsundir manna deilt sömu söfnuninni. Stundum eru þessar safnanir örugglega raunverulegar. Og án efa hafa margar fjölskyldur fengið raunverulega hjálp í gegnum slíkar safnanir. En samt vakna stundum spurningar sem erfitt er að svara. Hver stendur raunverulega á bak við söfnunina?Hvernig eru peningarnir sendir inn á stríðssvæði?Hvernig er hægt að staðfesta að þeir skili sér í raun til fjölskyldunnar sem birtist á myndunum? Oft er það ekki fjölskyldan sjálf sem safnar peningunum, heldur þriðji aðili sem býr í Evrópu eða Bandaríkjunum. Og þá verður allt flóknara. Sumir eru án efa heiðarlegir.Aðrir kannski ekki. Vandinn er að venjulegt fólk hefur í raun mjög litla möguleika til að sannreyna slíkt. Í stríði verður sannleikurinn oft óskýr.Og í stafrænum heimi verður hann stundum enn óskýrari. Það merkilega er að internetið hefur á sama tíma gert okkur bæði mannlegri og tortryggnari. Við sjáum þjáningar annarra nær en áður.Við finnum fyrir meiri samkennd.En við vitum líka að myndir, sögur og tilfinningar geta verið notaðar til að hafa áhrif á okkur. Ein stærsta áskorun samtímans er líklega sú að reyna að halda í samkenndina án þess að missa gagnrýna hugsun. Því ef tortryggnin verður of mikil hættir fólk smám saman að hjálpa. En ef fólk trúir öllu án spurninga skapast líka hætta á misnotkun. Við þurfum líklega að læra nýja tegund samkenndar. Samkennd sem er ekki aðeins byggð á skyndilegum tilfinningum, heldur líka ábyrgð og meðvitund. Oft er öruggara að styðja þekkt hjálparsamtök með skýra starfsemi og gagnsæi. Við þurfum líklega líka oftar að spyrja spurninga áður en við deilum eða sendum peninga áfram. Ekki vegna þess að við eigum að verða kaldari. Heldur vegna þess að raunveruleg samkennd á líka skilið að vera vernduð gegn þeim sem kunna að misnota hana. Það er kannski einmitt það sem gerir þetta allt svo sorglegt:að í heimi þar sem fólk vill hjálpa meira en nokkru sinni áður hefur orðið erfiðara en áður að vita hverjum er hægt að treysta. Höfundur er skáld, rithöfundur og þýðandi. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Valerio Gargiulo Mest lesið Fullveldi þjóðar og fullveldi ríkis Þorsteinn Siglaugsson Skoðun Hver bauð Baudenbacher? Sigurður Sigurðsson Skoðun ,,Taktu lyfin þín“ Ása Lind Finnbogadóttir Skoðun Hvað metum við mest? Halla Hrund Logadóttir Skoðun Mannréttindi eiga ekki að vera pólitískt þrætuefni María Mist Þórs Sigursteinsdóttir Skoðun Er skólinn að kenna barninu þínu að lesa? Ertu viss? Andri Þorvarðarson Skoðun Það er margt sem ég ekki skil Elinóra Inga Sigurðardóttir Skoðun MR vinnur gegn markmiðum menntayfirvalda Óttar Kolbeinsson Proppé Skoðun Ein borg, minna kerfi og betri nýting fjármuna Sölvi Breiðfjörð Skoðun Hinsegin fólk á vinnumarkaði – Frá tölum til aðgerða Kolbrún Halldórsdóttir Skoðun Skoðun Skoðun Europe’s Second Soul Carl Baudenbacher skrifar Skoðun Fullveldi þjóðar og fullveldi ríkis Þorsteinn Siglaugsson skrifar Skoðun ,,Taktu lyfin þín“ Ása Lind Finnbogadóttir skrifar Skoðun Hver bauð Baudenbacher? Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Kúvending eða ferð til fjár? Hallgrímur Oddsson skrifar Skoðun Hinsegin fólk á vinnumarkaði – Frá tölum til aðgerða Kolbrún Halldórsdóttir skrifar Skoðun Gervigreindin er heimskur, síljúgandi siðblindingi Sigvaldi Einarsson skrifar Skoðun Ein borg, minna kerfi og betri nýting fjármuna Sölvi Breiðfjörð skrifar Skoðun Það er margt sem ég ekki skil Elinóra Inga Sigurðardóttir skrifar Skoðun Er skólinn að kenna barninu þínu að lesa? Ertu viss? Andri Þorvarðarson skrifar Skoðun Hvað metum við mest? Halla Hrund Logadóttir skrifar Skoðun Tæknilausnir og lesblindir Guðmundur S. Johnsen skrifar Skoðun Mannréttindi eiga ekki að vera pólitískt þrætuefni María Mist Þórs Sigursteinsdóttir skrifar Skoðun MR vinnur gegn markmiðum menntayfirvalda Óttar Kolbeinsson Proppé skrifar Skoðun Réttmæt kjörskrárvinnsla Haukur Arnþórsson skrifar Skoðun Látum ekki sumarið koma okkur aftur á óvart í Kópavogi Eydís Inga Valsdóttir skrifar Skoðun Á Ísland að segja sig úr UEFA? Theódór S. Halldórsson skrifar Skoðun Hvar eigum við heima? Martha Árnadóttir skrifar Skoðun Já er uppgjöf og Nei er ekki nóg Ágústa Árnadóttir skrifar Skoðun Hversu lengi eigum við að bíða? Kristín María Birgisdóttir skrifar Skoðun Akkeri og trygging fyrir Ísland Gunnar Örn Gunnarsson skrifar Skoðun Afborgunarlaus lán eru ekki neyðarúrræði – svar við dritdreifingu Halldór Jörgen Olesen skrifar Skoðun Hörmuleg húsnæðisstaða ungs fólks á Íslandi Yngvi Ómar Sigrúnarson skrifar Skoðun Mannréttindi eru ekki gjöf stjórnvalda Jón Þorsteinn Sigurðsson skrifar Skoðun Heilsuspillandi aðbúnaður fanga er dýrt stjórnunarlegt fúsk Sævar Þór Jónsson skrifar Skoðun 29. ágúst ‒ Fullveldið endurheimt? Jean-Rémi Chareyre skrifar Skoðun Fyrsta jáið skiptir máli Gunnar Ármannsson skrifar Skoðun Atvinnulífið ætti að vilja sjá samninginn Margrét Guðmundsdóttir skrifar Skoðun Upplýsingaóreiðan sem enginn virðist ætla að uppræta – opin spurning til Þorgerðar Hnikarr Bjarmi Franklínsson skrifar Skoðun Einkunnir sem ekki er hægt að treysta og foreldrar sem eiga að bera ábyrgð Sigvaldi Egill Lárusson skrifar Sjá meira
Undanfarið hef ég séð ótal færslur á samfélagsmiðlum þar sem fólk biður um hjálp fyrir fjölskyldur á Gaza. Margar þeirra eru deildar af venjulegu fólki sem vill einfaldlega hjálpa. Oft fylgja myndir af börnum, eyðilögðum húsum og persónulegum frásögnum sem snerta mann djúpt. Og auðvitað er mikilvægt að segja þetta strax fram:þjáningin á Gaza er raunveruleg. Þar býr fólk við hörmungar sem erfitt er fyrir okkur sem búum langt í burtu að ímynda okkur til fulls. Það er líklega einmitt ástæðan fyrir því að svo margir vilja hjálpa. En á sama tíma hef ég tekið eftir öðru:sífellt fleiri virðast finna fyrir ákveðnum vafa. Ekki endilega vegna þess að fólk sé orðið kaldara eða samúðarlausara. Heldur vegna þess að internetið hefur gert það sífellt erfiðara að vita hvað er raunverulegt og hvað ekki. Á samfélagsmiðlum dreifast tilfinningar mjög hratt. Ein mynd.Ein saga.Einn hlekkur. Og á örfáum klukkustundum geta þúsundir manna deilt sömu söfnuninni. Stundum eru þessar safnanir örugglega raunverulegar. Og án efa hafa margar fjölskyldur fengið raunverulega hjálp í gegnum slíkar safnanir. En samt vakna stundum spurningar sem erfitt er að svara. Hver stendur raunverulega á bak við söfnunina?Hvernig eru peningarnir sendir inn á stríðssvæði?Hvernig er hægt að staðfesta að þeir skili sér í raun til fjölskyldunnar sem birtist á myndunum? Oft er það ekki fjölskyldan sjálf sem safnar peningunum, heldur þriðji aðili sem býr í Evrópu eða Bandaríkjunum. Og þá verður allt flóknara. Sumir eru án efa heiðarlegir.Aðrir kannski ekki. Vandinn er að venjulegt fólk hefur í raun mjög litla möguleika til að sannreyna slíkt. Í stríði verður sannleikurinn oft óskýr.Og í stafrænum heimi verður hann stundum enn óskýrari. Það merkilega er að internetið hefur á sama tíma gert okkur bæði mannlegri og tortryggnari. Við sjáum þjáningar annarra nær en áður.Við finnum fyrir meiri samkennd.En við vitum líka að myndir, sögur og tilfinningar geta verið notaðar til að hafa áhrif á okkur. Ein stærsta áskorun samtímans er líklega sú að reyna að halda í samkenndina án þess að missa gagnrýna hugsun. Því ef tortryggnin verður of mikil hættir fólk smám saman að hjálpa. En ef fólk trúir öllu án spurninga skapast líka hætta á misnotkun. Við þurfum líklega að læra nýja tegund samkenndar. Samkennd sem er ekki aðeins byggð á skyndilegum tilfinningum, heldur líka ábyrgð og meðvitund. Oft er öruggara að styðja þekkt hjálparsamtök með skýra starfsemi og gagnsæi. Við þurfum líklega líka oftar að spyrja spurninga áður en við deilum eða sendum peninga áfram. Ekki vegna þess að við eigum að verða kaldari. Heldur vegna þess að raunveruleg samkennd á líka skilið að vera vernduð gegn þeim sem kunna að misnota hana. Það er kannski einmitt það sem gerir þetta allt svo sorglegt:að í heimi þar sem fólk vill hjálpa meira en nokkru sinni áður hefur orðið erfiðara en áður að vita hverjum er hægt að treysta. Höfundur er skáld, rithöfundur og þýðandi.
Skoðun Mannréttindi eiga ekki að vera pólitískt þrætuefni María Mist Þórs Sigursteinsdóttir skrifar
Skoðun Afborgunarlaus lán eru ekki neyðarúrræði – svar við dritdreifingu Halldór Jörgen Olesen skrifar
Skoðun Upplýsingaóreiðan sem enginn virðist ætla að uppræta – opin spurning til Þorgerðar Hnikarr Bjarmi Franklínsson skrifar
Skoðun Einkunnir sem ekki er hægt að treysta og foreldrar sem eiga að bera ábyrgð Sigvaldi Egill Lárusson skrifar